Yaşar Kemal en español

LOS KURDOS RECLAMAN SUS DERECHOS HUMANOS [publicamos a continuación un amplio extracto del largo artículo que Yaşar Kemal publicó en 1992 al enterarse del asesinato de su amigo Musa Anter. Se trata de un vibrante alegato a favor de la paz, la democracia y el reconocimiento de la diversidad y los derechos humanos para el pueblo kurdo, que nos ha parecido sigue siendo de actualidad en Turquía, pero también en el Oriente Medio desgarrado por la guerra y las luchas étnicas y confesionales.] Yaşar Kemal, Cumhuriyet semanal, 2 de octubre de 1992 Estaba tal vez equivocado. Era incapaz de pensar que pudiera existir alguien, por sanguinario, torturador o verdugo que fuera, capaz de atacar a alguien como Musa Anter. Conocí a Musa Anter cuando yo debía de andar por los veintitrés años, y nuestra amistad se mantuvo desde entonces. Fue alguien que siempre mantuvo una visión optimista del mundo. Hasta en los días más oscuros, de mayor opresión, siempre estaba radiante, esperanz

CALOR AMARILLO —Mamá, mamá, mañana por la mañana despiértame antes de que amanezca —dijo el niño. —¿Y si no te despiertas? —Si no me despierto, clávame una aguja. Tírame de los pelos. Pégame. En la pálida cara de la menuda mujer, sus vivarachos ojos negros relucieron alegres un instante. —¿Y si sigues sin despertarte? —Pues me matas. La mujer lo cogió en brazos y lo estrechó contra su pecho: —¡Alma mía! —exclamó. —Si no me despierto... —el niño se quedó pensativo y añadió— ponme guindilla en la boca. Su madre, con los ojos húmedos, lo besó y lo estrechó de nuevo tiernamente contra su pecho. El niño vuelve a repetir: —¡Oye, si no me despierto, me pones guindilla en la boca, eh!... —¡Alma mía! —Que la guindilla sea muy picante. Se pone caprichoso, patalea y grita sin parar: —Guindilla picante, pimienta roja... Que me abrase la boca... Un fuego... Que me despierte rápido... Enseguida... Se suelta de la mano de su madre, sube a toda veloci

INCLUIMOS A CONTINUACIÓN UNA SELECCIÓN DE ARTÍCULOS Y FOTOGRAFÍAS EN  RECUERDO DEL  GRAN ESCRITOR TURCO JOSÉ MARÍA MERINO: EL UNIVERSO DE YASAR KEMAL Los mitos interpretaron el origen del mundo, convirtieron lo huraño y ajeno de los espacios naturales en escenarios inteligibles para la experiencia de los seres vivos, y establecieron modelos de conducta significativos, únicos, inmutables, que pudiesen servir de referencia para los sucesivos comportamientos humanos. Sagrados, intemporales, los mitos daban sentido al misterio de la existencia. Aparentemente, la ficción novelesca ha sido, desde su nacimiento, el género demoledor de los mitos. Pues la novela nace profana, secular, su ámbito natural es el tiempo que pasa, no un tiempo circular o inmóvil, las conductas de sus personajes responden a las pautas culturales de cada sociedad y de cada momento, y sus escenarios, como la vida de los seres humanos, son provisionales, están condenados a desaparecer. Del mismo